बाल संरक्षण कानून से कोरियाई स्कूलों को बाहर रखने के खिलाफ टोक्यो में अधिकार समूहों का प्रदर्शन

कोरियाई स्कूली बच्चों को समान संरक्षण देने की मांग के साथ टोक्यो में रैली

कोरिया, जापान, यूरोप और ऑस्ट्रेलिया के नागरिक अधिकार समूह गुरुवार को टोक्यो स्थित हाउस ऑफ काउंसिलर्स सदस्य कार्यालय भवन में जुटे। उन्होंने 45,000 से अधिक लोगों के हस्ताक्षरों वाली एक वैश्विक याचिका सौंपकर जापानी सरकार से कोरियाई स्कूलों को बाल कल्याण मूल कानून के दायरे में शामिल करने की मांग की। कोरियाई स्कूलों के साथ एकजुटता के लिए अंतरराष्ट्रीय नेटवर्क द्वारा आयोजित प्रदर्शन में तत्काल कार्रवाई की मांग की गई, ताकि उन भेदभावपूर्ण व्यवस्थाओं को खत्म किया जा सके जिन्हें प्रदर्शनकारियों ने जातीय कोरियाई शिक्षण संस्थानों के खिलाफ व्यवस्थित भेदभाव बताया।

यह रैली चोसन स्कूलों (कोरियाई स्कूलों) के सामने समानता के लिए दशकों से जारी संघर्ष का ताजा अध्याय है। ये संस्थान जापान में कई पीढ़ियों से रह रहे जातीय कोरियाई समुदाय, यानी ज़ैनिची कोरियाइयों, को शिक्षा देते हैं। इन स्कूलों को सरकारी सहायता योजनाओं से लगातार बाहर रखा गया है। इनमें हाई स्कूल की ट्यूशन फीस में छूट से लेकर भूकंप के बाद पुनर्वास सहायता और महामारी राहत पैकेज तक शामिल हैं।

कोरियाई स्कूलों के साथ एकजुटता के लिए नागरिक समूह के प्रमुख हा सांग-ग्युन ने बहिष्कार के कानूनी निहितार्थों पर भीड़ को संबोधित किया। उन्होंने कहा कि यह चूक अंतरराष्ट्रीय मानकों का उल्लंघन है, खासकर इसलिए कि जापान बाल अधिकारों पर संयुक्त राष्ट्र कन्वेंशन का पक्षकार है। 2023 में लागू बाल कल्याण मूल कानून बच्चों के मूलभूत मानवाधिकारों की रक्षा और भेदभावपूर्ण व्यवहार से मुक्ति को बुनियादी सिद्धांत मानता है, फिर भी इन अल्पसंख्यक शिक्षण संस्थानों को स्पष्ट रूप से इसके दायरे से बाहर रखता है।

प्रदर्शन में शामिल जापान की कॉन्स्टिट्यूशनल डेमोक्रेटिक पार्टी की सांसद किशी माकिको ने मौजूदा प्रशासन की बढ़ती विदेशी-विरोधी नीतियों की आलोचना की। अमेरिका स्थित अधिकार समूह कोरियन्स फॉर वूरी स्कूल्स की प्रतिनिधि किम मी-रा ने बच्चों को सहायता से वंचित करने को मानवता के खिलाफ कृत्य और मानवाधिकारों का खुला उल्लंघन बताया।

भेदभाव की विरासत: औपनिवेशिक प्रजा से राज्यविहीनता तक

मौजूदा विवाद को समझने के लिए जापान में कोरियाइयों के इतिहास पर नज़र डालना ज़रूरी है। इस समुदाय को ज़ैनिची कहा जाता है, जिसका अर्थ है जापान में रहने वाले। इसकी जड़ें 1910 से 1945 तक कोरियाई प्रायद्वीप पर जापानी उपनिवेशी शासन से जुड़ी हैं। उस दौरान सैकड़ों हजार कोरियाइयों को स्वेच्छा से या जबरन भर्ती करके खदानों और कारखानों में काम करने के लिए जापान लाया गया था।

द्वितीय विश्व युद्ध में जापान की हार के बाद करीब 20 लाख कोरियाई जापान में रह गए। 1945 में कोरियाई निवासियों ने अपने बच्चों को कोरियाई भाषा, इतिहास और संस्कृति सिखाने के लिए करीब 500 स्कूल खोले। औपनिवेशिक दौर में इन पर दमन हुआ था और जापान ने कोरियाई नामों तथा भाषा के इस्तेमाल पर प्रतिबंध लगाया था। हालांकि, मित्र राष्ट्रों के कब्जे वाले प्रशासन ने इन संस्थानों को कम्युनिस्ट प्रभाव वाला मानते हुए कई स्कूल बंद करने और उन्हें चलाने वाले संगठन, कोरियाई लीग (चोर्योन), को भंग करने का आदेश दिया।

1952 में सैन फ्रांसिस्को शांति संधि पर हस्ताक्षर के बाद हालात और बिगड़ गए। इस संधि ने कोरियाइयों और ताइवानियों से जापानी नागरिकता छीन ली और उन्हें राज्यविहीन बना दिया। जापानी सरकार ने इन पूर्व औपनिवेशिक प्रजाजनों को चोसन राष्ट्रीयता वाला बताया। यह पहचान उत्तर कोरियाई नागरिकता नहीं, बल्कि कोरियाई प्रायद्वीप पर भौगोलिक मूल को दर्शाती थी। इस प्रशासनिक वर्गीकरण ने एक ऐसे असुरक्षित समुदाय को जन्म दिया, जिसे सामाजिक सुरक्षा व्यवस्था, मतदान के अधिकार और सार्वजनिक रोजगार के अवसरों से बाहर रखा गया।

1955 में उत्तर कोरिया समर्थक कोरियाइयों ने चोंग्र्योन (जापान में कोरियाई निवासियों का सामान्य संघ) बनाया और जातीय शिक्षा देने के लिए चोसन स्कूलों का नेटवर्क स्थापित किया। जापान ने ज़ैनिची कोरियाइयों की जातीय शिक्षा को सरकारी सहायता देने से इनकार किया, इसलिए इन स्कूलों को चोंग्र्योन के जरिए उत्तर कोरिया से मिलने वाली धनराशि और परिवारों की ट्यूशन फीस पर निर्भर रहना पड़ा। 1975 तक सभी मौजूदा चोसन स्कूलों को जापानी शिक्षा कानून के तहत विविध स्कूल का दर्जा मिल गया। यह अनुच्छेद 1 वाले नियमित जापानी स्कूलों से अलग वर्गीकरण था। इससे स्कूलों को संचालन की अनुमति तो मिली, लेकिन अतिरिक्त योग्यताएं हासिल किए बिना उनके छात्रों के विश्वविद्यालय प्रवेश परीक्षाओं में बैठने पर रोक लग गई।

राजनीतिक प्रतिशोध: कूटनीतिक तनाव कैसे शिक्षा के खिलाफ हथियार बना

2010 में जापान के शिक्षा मंत्रालय ने हाई स्कूल शिक्षा के लिए ट्यूशन फीस माफी और सहायता निधि योजना की घोषणा की। इसके बाद चोसन स्कूलों को सार्वजनिक सहायता योजनाओं से बाहर रखने की नीति तेज़ हो गई। शुरुआत में इस योजना में जापानी सरकारी और निजी हाई स्कूलों के साथ विदेशी पाठ्यक्रम वाले स्कूलों और अंतरराष्ट्रीय स्कूलों को भी शामिल करने का प्रस्ताव था। लेकिन राजनीतिक दबाव के बाद सरकार ने अपने मंत्रालयी अध्यादेश में संशोधन कर चोंग्र्योन से जुड़े सभी दस हाई स्कूलों को बाहर कर दिया।

सरकार ने इसके लिए उत्तर कोरिया के परमाणु कार्यक्रम और 1970 तथा 1980 के दशकों में उत्तर कोरियाई एजेंटों द्वारा जापानी नागरिकों के अपहरण का अनसुलझा मामला आधार बनाया। अपहरण मामले के समाधान की पैरवी करने वाले नागरिक संगठनों, खासकर उत्तर कोरिया द्वारा अपहृत जापानी नागरिकों की रिहाई के लिए राष्ट्रीय संघ (सुकुकाई), ने चोसन स्कूलों को बाहर रखने के लिए सरकार पर सक्रिय रूप से दबाव डाला। उनका तर्क था कि आर्थिक सहायता देने से जापान की कूटनीतिक स्थिति कमजोर होगी। उन्होंने जातीय शिक्षा को उत्तर कोरियाई शासन के समर्थन के बराबर भी ठहराया।

दूसरे आबे प्रशासन के दौरान शिक्षा मंत्री शिमोमुरा हाकुबुन ने 2013 में घोषणा की कि चोंग्र्योन के साथ शैक्षिक सामग्री, कर्मचारियों और वित्त के संबंधों का हवाला देते हुए चोसन स्कूलों को बाहर ही रखा जाएगा। सरकार ने इस बहिष्कार पर जनता से राय मांगी। उसे 30,510 प्रतिक्रियाएं मिलीं, जिनमें करीब 52 प्रतिशत ने बहिष्कार का समर्थन और 46 प्रतिशत ने विरोध किया। जनमत बंटा होने के बावजूद मंत्रालय ने बहिष्कार लागू किया, जो फरवरी 2013 में प्रभावी हुआ।

इस बहिष्कार से परिवारों पर काफी वित्तीय बोझ पड़ा। सरकारी हाई स्कूलों की वार्षिक फीस करीब 117,000 येन थी, जबकि चोसन हाई स्कूलों में औसत फीस 320,000 येन थी। ओसाका कोरियन हाई स्कूल जैसे कुछ संस्थानों में यह 444,000 येन तक थी। ट्यूशन सहायता योजना के तहत परिवार की आय के आधार पर पूरी या आंशिक फीस मिल सकती थी, लेकिन चोसन स्कूलों के छात्रों को इस राहत के लिए अयोग्य कर दिया गया।

इसके बाद चली कानूनी लड़ाइयों में विरोधाभासी फैसले आए। जुलाई 2017 में ओसाका जिला अदालत ने चोसन स्कूलों के पक्ष में फैसला सुनाया। अदालत ने कहा कि राजनीतिक और कूटनीतिक मंशा के आधार पर स्कूलों को योजना से हटाना असंवैधानिक और अमान्य था। उसने इन स्कूलों का ऐतिहासिक संदर्भ स्वीकार किया और समानता तथा जातीय पहचान विकसित करने के अधिकार की गारंटी देने की राज्य की जिम्मेदारी की पुष्टि की। हालांकि, टोक्यो, नागोया और फुकुओका की जिला अदालतों ने बाद के मामलों में याचिकाकर्ताओं के खिलाफ फैसला दिया। जुलाई 2021 तक सुप्रीम कोर्ट ने चोसन स्कूलों की अंतिम अपीलें खारिज कर दीं।

बाल संरक्षण और आपदा राहत से बहिष्कार

ट्यूशन फीस माफी के मामलों में दर्ज भेदभाव शिक्षा के लिए धनराशि तक सीमित नहीं है। 2011 के ग्रेट ईस्ट जापान भूकंप और सुनामी के बाद चोसन स्कूलों को अन्य शिक्षण संस्थानों को दी गई पुनर्वास सहायता से बाहर रखा गया। 2019 में जब सरकार ने शुरुआती बाल्यावस्था शिक्षा और देखभाल को मुफ्त करने की योजनाएं लागू कीं, तब 40 चोसन किंडरगार्टन को दूसरे प्रीस्कूलों को मिलने वाले लाभों से वंचित रखा गया।

कोविड-19 महामारी के दौरान भी यही सिलसिला जारी रहा। शिक्षा मंत्रालय ने चोसन विश्वविद्यालय के छात्रों को पढ़ाई जारी रखने के लिए आपातकालीन छात्र सहायता अनुदान पाने के अयोग्य ठहराया। इस योजना के तहत आर्थिक कठिनाई झेल रहे छात्रों को 200,000 येन तक देने का प्रावधान था। गैर-सरकारी संगठनों की आलोचना के बाद मंत्रालय ने आखिरकार छह विदेशी विश्वविद्यालयों को शामिल किया, लेकिन विविध स्कूल का दर्जा होने के कारण चोसन विश्वविद्यालय बाहर ही रहा।

2023 का बाल कल्याण मूल कानून बहिष्कार का सबसे नया उदाहरण है। यह कानून बच्चों को व्यापक संरक्षण देता है, फिर भी चोसन स्कूल इसके दायरे से बाहर हैं। नस्लीय भेदभाव उन्मूलन पर संयुक्त राष्ट्र समिति ने सुधारात्मक सिफारिशें जारी कर जापान से इन स्कूलों को ट्यूशन सहायता योजनाओं में शामिल करने और भेदभावपूर्ण व्यवहार समाप्त करने का आग्रह किया है। जापानी सरकार ने इन सिफारिशों को काफी हद तक खारिज किया है।

जर्मनी में चोसन स्कूल प्रायोजन संघ के कार्यकर्ता यू जे-ह्योन ने टोक्यो की रैली में इस मूल सिद्धांत पर बात की। उन्होंने ज़ोर देकर कहा कि बच्चों को ऐतिहासिक घटनाओं या देशों के बीच कूटनीतिक तनाव की राजनीतिक जिम्मेदारी कभी नहीं उठानी चाहिए।

कारण चाहे जो भी हो, बच्चों को अतीत की घटनाओं की राजनीतिक जिम्मेदारी कभी नहीं उठानी चाहिए। उनकी रक्षा की जानी चाहिए, न कि उन पर जिम्मेदारी का बोझ डाला जाना चाहिए।

चोसन स्कूलों में जीवन: शिक्षा या विचारधारा थोपना?

जापान में चोसन स्कूलों के बारे में लोगों की धारणा अक्सर उनके उत्तर कोरिया से संबंध के आधार पर बनती है। कक्षाओं में किम इल-सुंग और किम जोंग-इल के चित्र लगे हैं और स्कूलों के चोंग्र्योन से संबंध हैं। हालांकि, अकादमिक शोध और कक्षाओं के अवलोकन से एक अधिक जटिल तस्वीर सामने आती है, जो विचारों को जबरन थोपने के आरोपों से मेल नहीं खाती।

बहिष्कार का समर्थन करने वाले समूहों का दावा है कि ये संस्थान जापान-विरोधी भावना को बढ़ावा देते हैं। इसके विपरीत, जापानी विद्वानों के क्षेत्रीय अध्ययन बताते हैं कि चोसन स्कूल जापानी समाज और दुनिया के बारे में काफी सामग्री पढ़ाते हैं तथा जापान के साथ मित्रता पर ज़ोर देते हैं। दशकों में पाठ्यक्रम में महत्वपूर्ण बदलाव हुए हैं। 1993 से 1995 के बीच हुए बड़े संशोधनों के बाद किम परिवार से जुड़े अकादमिक विषय हटा दिए गए और जापानी इतिहास तथा समाज को पढ़ाने के घंटे बढ़ा दिए गए। छात्र कक्षा 3 से जापानी समाज और इतिहास पढ़ना शुरू करते हैं, फिर कक्षा 5 में कोरियाई भूगोल और कक्षा 6 में कोरियाई इतिहास पढ़ते हैं।

जापानी समाज में समावेश के लिए ज़रूरी मानक विषयों और कोरियाई भाषा, इतिहास तथा भूगोल की जातीय शिक्षा को शामिल करने के लिए इन स्कूलों में नियमित जापानी स्कूलों से अधिक समय तक कक्षाएं चलती हैं। कई शिक्षक तीसरी पीढ़ी के ज़ैनिची कोरियाई हैं। वे रटकर सीखने के बजाय आलोचनात्मक सोच और स्वतंत्र विचार पर ज़ोर देते हैं। छात्र और पूर्व छात्र अक्सर अपने संस्थानों को उरी हक्क्यो कहते हैं, जिसका अर्थ है हमारा स्कूल। यह नाम समुदाय के गहरे जुड़ाव और इन संस्थानों को ऐसे सुरक्षित स्थान के रूप में दर्शाता है जहां छात्र शर्म महसूस किए बिना अपनी जातीय पहचान विकसित कर सकते हैं।

छात्रों के मुताबिक, यहां का माहौल आम जापानी स्कूलों से अधिक आत्मीय और सहयोगी है। हाई स्कूल की दूसरी कक्षा के छात्र पार्क सांग-जू ने बताया कि जापानी समाज में रहने के दौरान कोरियाई बोलने या अपनी कोरियाई पहचान महसूस करने के मौके कम मिलते हैं, इसलिए संस्कृति को बचाए रखने के लिए ये स्कूल ज़रूरी जगहें हैं।

ओसाका चोसन हाई स्कूल के पूर्व छात्र और वकील इम जिनह्योक ने बताया कि ये स्कूल समान जातीय पृष्ठभूमि के लोगों को समुदाय बनाने, अपनी मुश्किलें साझा करने और आपसी मदद से साथ बढ़ने का सुरक्षित ठिकाना देते हैं। उन्होंने कहा कि पूर्ववर्तियों ने भेदभाव और पूर्वाग्रह का लगातार सामना करने वाले बच्चों के उज्ज्वल भविष्य का रास्ता बनाने की जिम्मेदारी इन स्कूलों को सौंपी थी।

नफरती भाषण और विदेशियों से घृणा की बढ़ती लहर

चोसन स्कूलों को सार्वजनिक सहायता से बाहर रखा जाना जापान में बढ़ती राष्ट्रवादी भावना और कोरियाई-विरोधी नफरती भाषण की पृष्ठभूमि में हो रहा है। ज़ैनिची कोरियाइयों को निशाना बनाने वाला सबसे प्रमुख नागरिक समूह ज़ाइतोकुकाई (जापान में स्थायी निवासियों के विशेष अधिकार समाप्त करने के लिए नागरिक लीग) है, जिसकी स्थापना 2007 में हुई थी। यह संगठन ज़ैनिची कोरियाइयों के विशेष स्थायी निवास का दर्जा खत्म करने की मांग करता है और नफरती भाषण तथा धमकियों से भरे प्रदर्शन आयोजित कर चुका है।

दिसंबर 2019 में ज़ाइतोकुकाई के सदस्य स्कूल के समय क्योटो चोसन प्राथमिक स्कूल के सामने जमा हुए। वे जापानी साम्राज्य के झंडे लहरा रहे थे और लाउडस्पीकर पर खुली नफरत भरे नारे लगा रहे थे, जिनमें “तुम उत्तर कोरियाई जासूसों को प्रशिक्षित कर रहे हो” और “चोसन स्कूलों को जापान से बाहर करो” शामिल थे। उन्होंने स्कूल की संपत्ति को नुकसान पहुंचाया और घटना को ऑनलाइन प्रसारित करने के लिए उसकी रिकॉर्डिंग की। सुप्रीम कोर्ट ने ऐसे प्रदर्शनकारियों के कृत्यों को अपराध माना, लेकिन उनके पीछे की सोच अब भी कायम है।

नफरती भाषण के नियमन में विशेषज्ञ प्रोफेसर कोतानी जुनको बताती हैं कि 2016 के नफरती भाषण उन्मूलन कानून के बावजूद जापान का मौजूदा कानून जातीय अल्पसंख्यकों के खिलाफ अपराधों से गंभीरता से नहीं निपटता। यह कानून नफरती भाषण को अपराध नहीं मानता और अनुचित भेदभावपूर्ण व्यवहार के मामलों में नस्ल या जातीयता को ध्यान में नहीं रखता।

इतिहासकार इतागाकी र्युता का तर्क है कि आज की कोरियाई-विरोधी भावना उपनिवेशवादियों के उपनिवेशित लोगों से डर का आधुनिक रूप है। वे इस घटना की जड़ें युद्ध के बाद के उथल-पुथल भरे दौर और 1923 के ग्रेट कांटो भूकंप में देखते हैं। उस समय जापानी पुलिस, सेना और नागरिकों ने अफवाहों के आधार पर हजारों निर्दोष कोरियाइयों का नरसंहार किया था कि वे जापान-विरोधी गतिविधियों की साजिश रच रहे हैं। यह ऐतिहासिक समानता बताती है कि आज अति-राष्ट्रवादी औपनिवेशिक भय को चोसन स्कूलों जैसे साफ दिखाई देने वाले और आसानी से निशाना बनाए जा सकने वाले संस्थानों के खिलाफ नफरत में बदल रहे हैं।

छात्रों पर शारीरिक हमले चिंताजनक नियमितता से होते रहे हैं। 1994 से पारंपरिक कोरियाई स्कूल वर्दी पहनने वाली छात्राओं को निशाना बनाया गया है। कुछ घटनाओं में हमलावरों ने चाकू से उनकी वर्दी काट दी। इस हिंसा के बाद स्कूलों ने छात्राओं को निर्देश दिया कि वे वर्दी केवल स्कूल परिसर में पहनें।

अंतरराष्ट्रीय मानवाधिकार कानून के तहत जापान की जिम्मेदारियां

चोसन स्कूलों के साथ जापान का व्यवहार अंतरराष्ट्रीय मानवाधिकार दायित्वों के पालन को लेकर गंभीर सवाल उठाता है। जापान ने बाल अधिकारों पर कन्वेंशन की पुष्टि की है। इसके अनुच्छेद 2 में कहा गया है कि देशों को बच्चों के अधिकारों का सम्मान बिना किसी भी तरह के भेदभाव के करना चाहिए। इसमें राष्ट्रीय, जातीय या सामाजिक मूल के आधार पर भेदभाव भी शामिल है। अनुच्छेद 29 और 30 अल्पसंख्यक बच्चों को अपनी सांस्कृतिक पहचान, भाषा और मूल्यों को विकसित करने के अधिकार की पुष्टि करते हैं।

नस्लीय भेदभाव उन्मूलन समिति (सीईआरडी) ने ट्यूशन सहायता योजनाओं से चोसन स्कूलों को बाहर रखने के लिए बार-बार जापान की आलोचना की है। 2014 में सीईआरडी ने खास तौर पर जापान से अपना रुख बदलने और चोसन स्कूलों को हाई स्कूल ट्यूशन सहायता निधि का लाभ देने की सिफारिश की। 2018 में समिति की निष्कर्षात्मक टिप्पणियों में जापान से यह सुनिश्चित करने को कहा गया कि चोसन स्कूलों के छात्रों को बिना भेदभाव समान शैक्षिक अवसर मिलें।

कानूनी विश्लेषण से विदेशी स्कूलों के साथ सरकार के दोहरे मानदंड सामने आते हैं। शिक्षा, संस्कृति, खेल, विज्ञान और प्रौद्योगिकी मंत्रालय (एमईएक्सटी) ने चोसन स्कूलों के पाठ्यक्रम और उत्तर कोरिया के कथित प्रभाव की गहन जांच की, जबकि दक्षिण कोरिया समर्थक संस्थानों समेत अन्य विविध स्कूलों को उनकी शैक्षिक सामग्री या विदेशी सरकारों के प्रभाव की ऐसी ही जांच के बिना मंजूरी दी। मानकों का यह चुनिंदा इस्तेमाल बताता है कि बहिष्कार का निशाना शिक्षा की गुणवत्ता पर समान नियंत्रण बनाए रखने के बजाय एक खास जातीय अल्पसंख्यक है।

जापानी सरकार का कहना है कि उसके कदम कोरियाई जातीयता के आधार पर भेदभाव नहीं हैं। उसका तर्क है कि कूटनीतिक चिंताएं और धनराशि के संभावित दुरुपयोग का खतरा इन बहिष्कारों को उचित ठहराते हैं। हालांकि, अंतरराष्ट्रीय मानवाधिकार ढांचे इस बात पर ज़ोर देते हैं कि देशों के बीच राजनीतिक तनाव के कारण बच्चों को शैक्षिक लाभों से वंचित नहीं किया जाना चाहिए। यह बात खास तौर पर उन राज्यविहीन निवासियों के लिए अहम है, जिनका जापान या उत्तर कोरिया की विदेश नीति पर कोई प्रभाव नहीं है।

मुख्य बातें

• अधिकार समूहों ने 45,000 हस्ताक्षरों वाली याचिका जापान सरकार को सौंपकर कोरियाई स्कूलों को बाल कल्याण मूल कानून और ट्यूशन सहायता योजनाओं में शामिल करने की मांग की
• चोसन स्कूल जापान में रहने वाले जातीय कोरियाइयों के समुदाय ज़ैनिची को शिक्षा देते हैं। उनके पूर्वज औपनिवेशिक प्रजा या युद्धकालीन मजदूर थे
• 2013 से इन स्कूलों को ट्यूशन फीस माफी, आपदा राहत, शुरुआती बाल्यावस्था शिक्षा कार्यक्रमों और कोविड-19 छात्र सहायता से बाहर रखा गया है
• जापानी अधिकारी उत्तर कोरिया के परमाणु कार्यक्रम और जापानी नागरिकों के अपहरण के अनसुलझे मामलों का हवाला देकर बहिष्कार को उचित ठहराते हैं
• अदालतों ने परस्पर विरोधी फैसले दिए। 2017 में ओसाका जिला अदालत ने बहिष्कार को असंवैधानिक बताया, जबकि 2021 में सुप्रीम कोर्ट ने अंतिम अपीलें खारिज कर दीं
• कार्यकर्ताओं का कहना है कि यह बहिष्कार बाल अधिकारों पर संयुक्त राष्ट्र कन्वेंशन और नस्लीय भेदभाव उन्मूलन कन्वेंशन का उल्लंघन है
• ये स्कूल जातीय पहचान बनाए रखने के लिए जापानी मानक पाठ्यक्रम के साथ कोरियाई भाषा, इतिहास और संस्कृति भी पढ़ाते हैं
• छात्रों और परिवारों को ज़ाइतोकुकाई जैसे राष्ट्रवादी समूहों की ओर से बढ़ते नफरती भाषण और शारीरिक हमलों का सामना करना पड़ता है
• चोसन राष्ट्रीयता वाले अधिकांश ज़ैनिची कोरियाई तकनीकी रूप से राज्यविहीन हैं। 1952 में उन्होंने जापानी नागरिकता खो दी थी, लेकिन उत्तर या दक्षिण कोरिया की नागरिकता नहीं मिली